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188bet注册:传承和发展黄河流域的民间祭祀文化

时间:2020/9/13 17:59:43   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:嘉英寺位于二浦营村东侧,始建于雍正初年。它建在黄河凤凰安兰上,规模宏大,刻有青铜碑刻。”这是《武治县志》中对嘉应寺的记载。康熙末年以来,黄河在五支县先后四次决口。雍正元年,黄河决入马应口。洪水淹没了天津,接近了北京,北京成了清朝的心腹。为了控制黄安民,雍正巡抚派河道封口修坝,亲自...
嘉英寺位于二浦营村东侧,始建于雍正初年。它建在黄河凤凰安兰上,规模宏大,刻有青铜碑刻。”这是《武治县志》中对嘉应寺的记载。

康熙末年以来,黄河在五支县先后四次决口。雍正元年,黄河决入马应口。洪水淹没了天津,接近了北京,北京成了清朝的心腹。为了控制黄安民,雍正巡抚派河道封口修坝,亲自前往河中阻止移石。封口完成后,雍正为了祭拜龙王,奖励河道治理的英雄,下令修建嘉英寺。

嘉应寺是清代治河功勋的明证。它是我国仅存的集宫殿、寺庙、官府为一体的清代建筑群。它具有非常重要的历史文化意义,也是对五指河治理文化最直接的借鉴。仍然存在。

祭祀文化是五直黄河文化遗产的重要组成部分。从商代的大型祭祀仪式,到东汉皇帝每年的清明节,与文武官员渡河祭河;从明清空巷祭祀河神龙王的活动,到雍正嘉营帝王祭祀河神的活动……历史上,武陟所举行的民族祭祀活动的规模和规格是少有可比的。

以国家祭祀为依托的民间祭祀更为著名。以福气文化为重要内容的青龙宫始建于明永乐年间,已有近600年的历史。每年农历2月2日左右,这里都会举行大型祭祀活动,传承和发展黄河流域的民间祭祀文化。

丰富多彩的民间祭祀也留下了许多传说、民俗和文学形式。如“踩高跷”、“干船”、“耍龙灯”、“抱孩子”、“打鼓”等街头巡回表演,大多是传统五治节日的节目。

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